Billy Graham
Wir haben eine Aufgabe, die Botschaft der Erlösung in Jesus Christus zu verkünden.

Die ganze Kirche muss mobilisiert werden, um der ganzen Welt das ganze Evangelium zu bringen. Das ist unsere Berufung. Dies sind unsere Aufträge.

Janet
Hallo zusammen. Mein Name ist Janet Sewell. Ich gehöre zu dem Team, das jeden Monat das Material der Gesprächs- und Impactgruppe zusammenstellt. Diesen Monat schauen wir uns das Thema Mobilisierung an. Und wir werden mit einer Missionarin aus dem globalen Süden sprechen, die hier in Europa arbeitet, und herausfinden, wie Gott nichteuropäische Missionare mobilisiert, die an der Seite europäischer Kirchen arbeiten. Ich bin heute mit Brenda Amondi hier. Hallo, Brenda Amondi.

Brenda
Hi. Hi, Janet.

Janet
Sie ist übrigens auch Teil des Teams, das das Gesprächs- und Impactgruppenmaterial zusammenstellt. Wir sind also Teammitglieder und lernen uns in diesem Gespräch einfach ein bisschen besser kennen. Also, Brenda, wer bist du? Erzähl mir, woher kommst du? Wo bist du jetzt gerade stationiert? Und was machst du gerade?

Brenda
Okay, wie du schon gehört hast, mein Name ist Brenda Amondi, und ich bin Kenianerin. Ursprünglich komme ich also aus Kenia, aber derzeit arbeite ich in der Rolle einer Missionarin hier in Europa, also speziell in England, und ich bin in London ansässig, also arbeite ich mit einer anglikanischen Kirche zusammen. Wir sind also ein Team von Missionaren aus Kenia, die auf diese Seite der Welt gesandt wurden, um hierher zu kommen und Christus zu evangelisieren.

Janet
Das ist großartig. Wie lange bist du eigentlich schon hier?

Brenda
Dies ist also das vierte Jahr, also kamen wir im September 2016 hierher. Genau in der Mitte des Herbstes.

Janet
Oh wow!

Brenda
Ja, das kannst du dir vorstellen! Stichwort Wetterschock!

Janet
Das wollte ich gerade sagen. Wie war das Wetter in Kenia zu dieser Jahreszeit?

Brenda
Wir sind also ein tropisches Land. Stell dir vor, wir haben die meiste Zeit des Jahres Sonnenschein, wir haben einen Monat lang Kälte, und wenn ich sage, Kälte, dann sind es etwa 15 Grad.

Janet
Okay, nur um dies in den Kontext zu stellen: Ich bin in Island aufgewachsen, geboren und aufgewachsen. Wir haben einen warmen Monat im Jahr und das sind etwa 15-20 Grad.

Brenda
Oh wow, es ist genau das Gegenteil, wir haben einen Monat lang Kälte und es ist ehrlich gesagt, wenn es richtig kalt wird, sagen wir 10 Grad? Das ist wirklich kalt für uns. Also ja, das war allerdings eine gute Erfahrung.

Janet
Ja, das glaub ich gern. Dann erzähl mir von dem Projekt, das du hier in London machst.

Brenda
Was wir hier also tun, ist eigentlich eine Partnerschaft zwischen drei Kontinenten. Also drei Kirchen aus drei Kontinenten. Es gibt also eine Kirche in Kenia, meine Entsendekirche, und zwar die Nairobi Chapel Church. Nairobi Chapel arbeitet also in Partnerschaft mit einer Kirche in den USA, in Indianapolis, die sich Grace Church nennt. Und ich glaube, diese Partnerschaft besteht seit über 20 Jahren. Vor kurzem haben diese beiden Kirchen beschlossen, eine Partnerschaft mit einer Kirche in London einzugehen, eigentlich der Londoner Diözese unter der Anglikanischen Kirche, so dass eine unserer Visionen von der Kirche in Kenia darin besteht, Gemeinden zu gründen. Und so lautete die Vision, bis 2021 300 Gemeinden zu gründen, und von diesen 300 Gemeinden sollten 30 Gateway-Stadtgemeinden sein, und London war eine der Gemeinden, eine der Städte, von denen wir gehofft hatten, eine Gemeinde zu gründen. So entstand die Partnerschaft zwischen Kenia und den USA und London. Ja, die Partnerschaft begann also lange bevor wir kamen. Es war also etwas, das man sich vorstellte und unterstützte und für das man betete. 2016 wurden vier von uns aus Kenia und zwei Familien aus Amerika hierher geschickt, und unsere Gastgemeinde war eine anglikanische Kirche, der ich derzeit diene.

Janet
Wie hat sich die Partnerschaft auf die Arbeit hier in London dann ausgewirkt?

Brenda
Unsere Gastgeberkirche ist also wirklich, ich glaube, es ist ein Segen, denn es ist eine Kirche, ich würde sagen, sie ist ein multikulturelles Rudel, denn ich glaube, es gab einen Sonntag, an dem über 30 Nationalitäten vertreten waren. Deshalb haben wir beschlossen, jedes Jahr eine Veranstaltung zu organisieren, die alle Kulturen feiert, die wir in der Kirche haben, und dadurch fühlten sich so viele Menschen geschätzt, gesehen und anerkannt. Und eine der Partnerorganisationen, die wir mit der Kirche in London haben, heißt wiederum Lee Abbey London. Und Lee Abbey ist ein Wohnheim, das internationale Studenten aufnimmt. Auch hier gibt es also einen ganzen Topf mit so vielen Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt. Und wir machen dort Pastoralarbeit, also gehen wir wöchentlich dorthin für ihre wöchentlichen Andachten. Und dadurch kamen so viele von ihnen zu unserer Kirchengemeinschaft. Und dadurch, weil es Menschen sind, die für eine kurze Zeit nach London kommen, zwei oder drei Jahre höchstens. Diese Menschen sind also in die Kirche eingetaucht, indem sie zusammen mit einigen von ihnen gedient haben, indem sie ihr musikalisches Talent erkannten, lehrten oder einfach Teil des Begrüßungsteams waren. Und so sehr wir sie auch für zwei, drei Jahre verlieren können, die Auswirkungen, die sie haben, das Leben mit ihnen, sind immens, weil jemand in sein Land zurückkehrt und tatsächlich beschlossen hat, weiterzumachen, und dann in London begonnen hat. Wir haben also so viele Zeugnisse von Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt gehabt. Wir haben Zeugnisse von Menschen aus Kasachstan, die zurückgekehrt sind und einen Dienst in der Musik begonnen haben. Wir hatten Leute aus Russland, sie ging zurück und begann einen Frauendienst. Wir hatten jemanden aus Brasilien, der nur für einen einjährigen Gottesdienst in Lee Abbey London kam und sich der St. Luke's Kirche anschloss. Und danach ging er zurück nach San Paulo und sagte, er wolle sich zum Pastor ausbilden lassen. Solche Zeugnisse ermutigen uns also ganz sicher. Ich muss dich warnen: Wenn du ein Missionar bist, wirst du unter anderem keine greifbaren Ergebnisse sehen. Ja, und das ist es, was sie einem nicht sagen, wenn sie einen als Missionar aussenden. Aber die langfristigen, die langfristigen Auswirkungen, die man erfährt, sind einfach herzerwärmend, sie sind ermutigend. Und um ehrlich zu sein, so sehr wir im Moment nicht die Gemeindegründung haben, die wir uns in vier Jahren erhofft hatten, kann ich sagen, dass durch die Menschen, die zu uns kamen und bei uns saßen und in ihr Land zurückkehrten, so viele andere Gemeinden gegründet worden sind. Wir haben Zeugnisse aus China. Eine Dame kam, sie wusste nicht viel über Christus, und sie kehrte als eine der Menschen zurück, die möchte, dass jeder in ihrer Familie von Christus erfährt, und wenn ich an solche Dinge denke, erinnert es einen daran, warum man das, was man eigentlich tut, so sehr tut, dass man keine unmittelbar greifbaren Ergebnisse sehen kann. Genau.

Janet
Ihr beeinflusst die Welt im wahrsten Sinne des Wortes. Ich meine, die Menschen in Kasachstan, Russland, China, Brasilien. Ich meine, es ist unglaublich. Die Wirkung, die es hat, wenn wir mehrere Kulturen zusammenbringen, reicht bis in ihre Heimatländer und Heimatstädte.

Brenda
Auf jeden Fall, und sogar als wir nach London zurückkehrten, hatten wir Leute, die von unserer Gegend weggezogen sind, wir sind in der Gegend um Chelsea. Aber die Leute sind wieder nach Nord- oder Südlondon zurückgezogen und dann sind sie gegangen, um andere Dienste zu beginnen, Leute sind gegangen, um sich zum Pfarrer ausbilden zu lassen, Leute haben Jüngerschaftsgruppen gegründet und wieder ist nicht nur jeder Teil der Welt, sondern sogar jeder Teil der Stadt auf diese Weise beeinflusst worden. So ist es, und ehrlich gesagt, manchmal lehne ich mich zurück und stelle fest, dass wir anfangen müssen, die Gemeindegründung auf eine ganz andere Weise zu betrachten, nicht auf die traditionelle Weise, denn die traditionelle Weise war, dass man in eine Gegend kommt, wahrscheinlich hat man ein Gebäude bereit, in das die Leute kommen können, und die Gemeinde ist zuerst das Gebäude vor den Leuten um einen herum, aber auf diese Weise, so wie wir es gesehen haben, ist die Wirkung, dass man tatsächlich eine Gemeinde um die Leute herum aufbaut. Und diese Gemeinschaft kann eine weitere Gemeinschaft von Jüngern aufbauen, wo immer sie hingehen. Das ist also an sich schon Gemeindegründung, denn man kehrt zum Herzen der Gemeinde zurück, die eine Gemeinschaft von Menschen ist, die an denselben Glauben an Jesus Christus glauben und gemeinsam in den Dingen Gottes wachsen wollen.

Janet
Amen.

Brenda
Ja, ich glaube, meine Herausforderung hier ist, dass ich davon so leidenschaftlich spreche, dass die Leute aufhören sollten, Gemeindegründung als ein Gebäude zu betrachten, sondern anfangen sollten, sie als Gemeinschaften zu betrachten, die zusammenkommen, und es spielt keine Rolle, wo man sich trifft, man kann sich in einem Haus treffen, man kann sich in einem offenen Raum treffen. Wenn man ein Gebäude hat, dann bist Du gesegnet, Halleluja, aber wenn nicht, dann sollte das kein Hindernis sein.

Janet
Und ich meine, COVID-19 und die Lockdowns haben uns gezeigt, dass Kirche auch digital geschehen kann.

Brenda
Genau überall!

Janet
Überall, und das sehen wir auch in den verfolgten Kirchen, im Iran und rund um den Globus. Sie treffen sich auf WhatsApp, weil es eine sichere Plattform ist. Wenn sie nicht in der Lage sind, sich physisch zu treffen.

Brenda
Genau, ja, ja. Und wir haben Zeugnisse gehört, dass diese Untergrundkirchen viel schneller wachsen als der physische Bau von Kirchen. Und wir müssen uns fragen: Was machen wir falsch? Ich glaube, weil sie Gemeinschaften von Menschen aufbauen. Doch auf dieser anderen Seite sind wir so versessen darauf, Gebäude zu bauen und Gebäude zu unterhalten, in die niemand wirklich kommen will. Und manchmal sind einige dieser Gebäude einschüchternd, seien wir ehrlich. Wenn man z.B. fragt, ob man wirklich hineingehen will, fängt man an, sich selbst in Frage zu stellen: Bin ich heilig genug, um hineinzugehen? Aber dennoch geht es nie um das Gebäude, sondern um die Gemeinschaft von Menschen, die man zu Jüngern macht, die sagen: Ihr seid Jünger, die Jünger machen.

Janet
Amen. Ganz genau. Dann erzähl mir, wie sieht deine Strategie aus? Wie macht ihr Leute das eigentlich?

Brenda
Wir haben dies also im Grunde genommen über Beziehungen getan, und ich kann aus meiner Erfahrung nur sagen, dass die Engländer nicht die Menschen sind, mit denen man sich am leichtesten anfreunden kann. Aber wenn man einmal mit jemandem befreundet ist, ist man sicher, dass es sich um einen langjährigen Freund handelt, weil es so viel Konsequenz und diesen Aspekt der Beziehung erfordert hat. Es ist also eigentlich Absicht, sehr beabsichtigt. Als Afrikaner sind wir eine sehr gemeinschaftliche Kultur. Was in unserem Kopf ist, ist das, was deins ist, ist meins, und was meins ist, ist deins. Und es ist in unseres, weil es unserer Gemeinschaft gehört. Ich glaube, das war ein Vorteil für uns, denn unsere Strategie beruht auf Beziehungen, man schließt Freundschaften, und dadurch kann man seinen Glauben mit jemandem teilen, und jemand wird auch neugierig auf einen, und ehrlich gesagt, ich selbst habe so viel gelernt, wie ich die Menschen gelehrt habe, ich habe auch eine Menge gelernt. Ich bin mit so vielen Missverständnissen gekommen. Es hat mit Glauben zu tun, es hat mit Kultur zu tun, und es hat mit so vielen anderen Dingen zu tun. Und vier Jahre später kann ich ehrlich sagen: Gott hat mich von so weit her gebracht. Und ich habe meine Kultur und auch die Kultur anderer Menschen schätzen gelernt. Ich habe meine Art und Weise, Kirche zu praktizieren, so schätzen gelernt, wie ich von dort, wo ich herkomme, aufgewachsen bin, und ich habe die Art und Weise schätzen gelernt, wie Kirche hier praktiziert wird. Und dadurch wusste ich, wann ich herausfordern und wann ich eigentlich nur schätzen und sagen sollte: "Wow, ich wusste gar nicht, dass man die Dinge so machen kann". Und neu lernen und verlernen.

Janet
Ja, das ist eigentlich etwas, was mir am Reisen am besten gefällt, ähm, weil man durch die Begegnung mit anderen Kulturen seine eigene Kultur verstehen lernt, indem man erkennt: "Moment mal, das habe ich schon immer so gemacht". Aber man weiß nicht, dass es eine andere Art gibt, es zu tun, bis man einer anderen Kultur begegnet, die es anders macht, und dann sagt man: "Huh! So habe ich das nicht gedacht", weißt du, und das erweitert unseren Horizont. Das ist es, was ich am Reisen und an der Begegnung mit anderen Kulturen und anderen Menschen liebe.

Brenda
Oh, ja. Ja. Und so sehr es auch so ist, es hat seine eigenen Herausforderungen und andere Aspekte. Also eine der größten Herausforderungen bei der Arbeit, denn wir arbeiten mit einem englischen Team und einer amerikanischen Kirche und einer kenianischen Kirche.

Janet
Klingt wie der Anfang eines schlechten Witzes! (lacht)

Brenda
Eine englische Kirche, eine amerikanische Kirche und eine kenianische Kirche gingen in eine Bar...! (lacht)

Janet
Und das geschah... (lacht)

Brenda
Ja. Eine unserer größten Herausforderungen ist also die Kommunikation. Da wir aus Kenia stammen, ist es unsere schnellste Art der Kommunikation: Wenn es wirklich dringend ist, ruft man an, wenn es halb dringend ist, schreibt man eine SMS, und wenn man nicht sofort eine Antwort erwartet, schickt man einfach eine E-Mail. Wir sind keine E-Mail-Kultur. Wenn man hierher kommt, ist es genau andersherum, man schickt eine E-Mail, und dann schreibt man eine SMS und ruft dann an, wie der letzte Ausweg. Und die meiste Zeit würde ich E-Mails erhalten und jemand wäre beleidigt, weil ich nicht so schnell antworte, wie er es möchte. Und in meinem Kopf habe ich das Gefühl, wenn es wirklich dringend ist, hätte man anrufen können, aber wenn man all diese Dinge durchspricht, kann man sehen, dass auch die kleinen Dinge wichtig sind, wie z.B. die Kommunikation, wir übersehen sie vielleicht, aber es sind die kleinen Dinge beim Aufbau einer Beziehung, die zu einer großen Sache werden. Wir waren also in der Lage, die Kommunikation durchzusprechen, in der jeder seine Art und Weise der Kommunikation darlegte, z.B.: Wenn es dringend ist, dann ruft mich bitte an, wenn es wirklich dringend ist und ihr eine Antwort wollt. Aber ich lerne auch, so schnell wie möglich per E-Mail zu kommunizieren. Es geht also darum, einen Kompromiss zu finden und zu erkennen, dass man auch in die Welt dieses anderen Menschen eintauchen muss. Und sie müssen bereit sein, auch in Ihre Welt einzutauchen.

Janet
Ja, es ist eine Zweibahnstraße, bei der man bereit ist, zu geben und zu nehmen, bei der man bereit ist, zu sagen: "Okay, in dieser Kultur..." und bei der man auch erkennt, dass dies kulturelle Unterschiede sind und nicht, weißt du, ich meine, das könnte man möglicherweise als faul ansehen, weißt du, "Oh, sie hat die E-Mail nie beantwortet", aber es ist nicht nur eine andere kulturelle Art, Dinge zu tun. Es geht darum, aufzuhören und uns diese Fragen zu stellen und zu sagen: "Okay, das passiert, und es ist eine konsistente Sache. Ist es ein persönliches Problem? Ist es ein kulturelles Problem?" Und dann ist man einfach offen für die Gespräche? Ja, ich glaube, das größte Problem bei der Kommunikation ist die Illusion, dass sie stattgefunden hat.

Brenda
Ja, eigentlich, ja, jeder führt das Gespräch im Kopf.

Janet
Ja, aber es muss verbal aufbereitet werden!

Brenda
Genau, man muss es buchstabieren, man muss es respektvoll, anerkennend und auf eine sehr bescheidene Art und Weise buchstabieren, dass man bereit ist, zu lernen und auch Kritik zu erhalten. Ja, und auf der anderen Seite, lustige Geschichten über kulturelle Unterschiede, eine große für mich war das Essen. Und unsere erste Mahlzeit, zu der uns jemand zu sich nach Hause eingeladen hat, und wir sind nicht wieder eine Sandwich-Kultur oder eine Käse-Kultur, Käse und Kräcker. Wir gingen also hinein und ich fragte meine kenianischen Kollegen und Freunde: "Moment, ist das das Essen oder kommt das Essen? Ich bekomme ein Sandwich zum Abendessen und sage: "Moment, das ist die Vorspeise. Das ist kein Essen. Käse und Cracker. Wir sind kein Käseland, und ich bin gekommen, um zu lernen, wie man in diesem Land Käse essen kann.

Janet
Da ich Französin bin, liebe ich Käse, und ich kann aus einem wirklich guten Baguette mit einem wirklich guten Camembert eine ganze Mahlzeit zubereiten. Ich liebe es einfach.

Brenda
Oh für uns ist Brot nur zum Frühstück und sonst nichts.

Janet
Wow Okay.

Janet
Also gut, du bist hier und gründest Gemeinden. Was sind einige der Themen, die bei der Gründung einer multikulturellen oder multiethnischen Gemeinde auftauchen?

Brenda
Vor allem bei einer Kirche, in der mehr als, eigentlich mehr als 20 Nationalitäten an einem Sonntag vertreten sind, besteht eine unserer größten Herausforderungen darin, dafür zu sorgen, dass sich jede dieser Kulturen in gewisser Weise anerkannt und vertreten fühlt. Deshalb bin ich wirklich froh, dass unsere Leitung dies in gewisser Weise reflektiert hat, nicht in ihrer Gesamtheit, aber man konnte sehen, wie unsere Leitung und unsere Gemeinde, sie waren ein Punkt der Verschmelzung. Allerdings sind unsere Gottesdienste in englischer Sprache abgehalten worden, was bedeutet, dass nicht jedermanns Muttersprache Englisch ist. Eine der größten Herausforderungen besteht also darin, zu versuchen, jemanden einzubinden, der zum Beispiel Iraner ist und nicht viel Englisch kann, aber dennoch möchte man, dass er die Botschaft hört, oder jemanden, der aus Kenia kommt und wahrscheinlich Suaheli besser versteht als Englisch. Die Sprache war also eine der größten Herausforderungen und ist es immer noch an diesem Punkt. Bei jemandem, der ganz vorne spricht, und weil ich auch schon Vorträge gehalten habe, muss man also auf die Leute achten, deren Muttersprache nicht Englisch ist und die nicht so schnell begreifen werden wie jemand, der jeden Tag Englisch spricht. Man muss also...

Janet
Auch komplizierte Konzepte...

Brenda
Genau, man muss Illustrationen verwenden, die sie leicht verstehen würden, man muss englische Wörter verwenden, die einfach genug sind, um sie zu verstehen, und mehrdeutiges Englisch so weit vermeiden, wie man sein Konzept oder seine Botschaft wirklich vermitteln will. Also Sprachen...

Janet
Sogar kulturelle Referenzen...

Brenda
Genau sogar kulturelle Referenzen, das ist sehr wahr, denn eine Illustration, die für dich okay sein mag, und einige andere Kulturen werden sie beleidigend finden. Also musst du, du musst wirklich deine Nachforschungen anstellen. Es geht nicht nur darum, deine Kirche eine multikulturelle Kirche oder eine multinationale Kirche zu nennen, sondern im tiefsten Innern geht es darum, wie du es anstellst, alle einzubeziehen, damit sie sich wirklich anerkannt und gefeiert fühlen. Ich würde also sagen, die Sprache ist eine unserer größten Barrieren. Und noch einmal: Wenn man sich in der Gastkultur auf Englisch befindet, wird man feststellen, dass über 50% der Dinge auf die englische Art und Weise getan werden, so sehr wie es alle anderen Kulturen willkommen heißt. Denn es ist die Kultur des Gastlandes. Daher wissen sie, wie man die Dinge zu tun hat. So haben sie die Dinge die meiste Zeit gemacht. Es gibt also auch den Raum, um zu lernen, aber wir gehen immer in den automatischen Zustand, besonders wenn die Dinge herausfordernd sind, wird man zu dem zurückkehren, was man gewohnt ist zu tun. 50-60% der Dinge, die wir tun, sind also... sie spiegeln die englische Kultur mehr wider als alle anderen Kulturen. Aber einer der Wege, wie wir versucht haben, dem entgegenzuwirken, ist, dass wir dafür gesorgt haben, dass wir jedes Jahr multikulturelle Veranstaltungen durchführen, damit die Menschen Essen aus ihren Kulturen mitbringen, man sich entsprechend seiner Kultur kleidet und wir einfach zusammenkommen und gemeinsam essen. So kann ich Lebensmittel aus einer anderen Kultur essen, ich kann mehr schätzen. Und von da an kann ich ein Gespräch führen, Fragen stellen, Rezepte fragen, und dadurch öffnet sich eine Tür, und ich kann mich sogar außerhalb dieser Veranstaltung, außerhalb der Sonntagsgottesdienste, treffen. Sie sagten: "Ja, wir sollten unter der Woche Kaffee trinken." Und es zeigt Interesse. Es zeigt, dass man tatsächlich wirklich an dieser Person interessiert ist.

Janet
Zu den Dingen, die wir gelernt haben, gehört auch, dass man Leute zu sich nach Hause einlädt.

Brenda
Yes.

Janet
Das ist eine große Sache, insbesondere für die meisten Menschen in der Welt. Wo ich meine, nur meine ich, mit einem Iraner verheiratet zu sein und zu merken, wie sehr sie so sehr in das Leben des anderen verstrickt sind, dass sie ständig beim anderen zu Hause sind. Und, wie in Island, in Island aufzuwachsen, war das nicht unbedingt der Fall. Ähm, wir gingen hier und da zu ihrem Haus, aber es war eher eine offizielle Sache. Es war kein ständiges Kommen und Gehen, sondern eher eine offizielle Sache. Und nur eines der Dinge, das uns beim Umzug hierher nach London klar geworden ist, ist die Wichtigkeit, dass man Leute zu sich nach Hause einlädt, denn in gewisser Weise macht es einen verletzlich, wenn man eine Person zu sich einlädt, und in gewisser Weise eröffnet es die Möglichkeit eines Gesprächs, die ein Gespräch im Café nicht bieten würde. Es ist intimer.

Brenda
Ja, eigentlich ist das eines der Dinge, die ich sehr, nicht wirklich seltsam fand, aber ich war erstaunt, weil die Leute nicht so leicht bereit sind, einen zu sich nach Hause einzuladen. In Kenia, vor allem mit deiner Gruppe von Freunden, hast du gerade jemandem gesagt, dass er jederzeit bei mir vorbeischauen kann. Und wenn ich nicht da bin, lasse ich euch den Schlüssel da, und ihr geht einfach rein und kocht, daran war ich gewöhnt!

Janet
Ich liebe es!

Brenda
Ja, wenn ich früher Leute zu mir nach Hause einlud, fanden sie es etwas merkwürdig und zogen dann ein Café einem Zuhause vor. Aber schließlich nahmen immer mehr Leute die Einladung an, und einige von ihnen luden mich zu sich nach Hause ein. Und ehrlich gesagt, dann wird man, wie man sagt, verletzlich und offen, und jemand sieht einen jenseits der Kanzel oder jenseits des Sonntagsgottesdienstes oder jenseits des Scheins und schätzt einen mehr, weil er sieht: "Ach du meine Güte, wir haben tatsächlich Gemeinsamkeiten" oder "Oh, ich mag den Unterschied, den du hast, davon kann ich lernen". Ja, nur diese Einladung, Leute in deinen Lebensraum einzuladen und sie erlauben dir, in ihrem Lebensraum zu sein... es ist eine unbequeme Sache...!!

Janet
Wie dem auch sei, Brenda, ich denke, das ist wahrscheinlich alles, was wir für heute haben. Vielen Dank für deine Bereitschaft, dich auf diese Weise zu öffnen und deine Erfahrungen zu teilen. Hast du irgendwelche letzten Gedanken, die du mit allen teilen möchtest? Bevor wir heute hier zu Ende kommen?

Brenda
Ich denke, mein Schlusswort geht an den Rest Europas, mich eingeschlossen, weil ich jetzt hier lebe, als Gastkontinent oder als Gastkultur, ich denke, eines der Dinge, die wir den Menschen, die in unsere Lebensräume kommen, tun können, ist, Menschen des Friedens zu sein und tatsächlich offen dafür zu sein, solche Partnerschaften zuzulassen, weil Jesus uns eigentlich dazu aufruft, dies zu tun. Und ich bin fasziniert, dass Jesus das mit seinen 12 Jüngern so gut gemacht hat, sogar außerhalb seiner 12 Jünger. Sie hatten unterschiedliche Hintergründe, unterschiedliche Karrieren, man kann sich vorstellen, einen Steuereintreiber und Simon den Eiferer zusammen zu bringen war gegen das Römische Reich... Und, weißt du, die Art und Weise, wie Jesus sie rief und wie er sie zu einer Kultur in Christus rief, und ich glaube, das ist es, wozu Gott uns aufruft, zwischen ihnen, unsere rassische Vielfalt, sei es mit unserer kulturellen Vielfalt, sei es mit unserer Glaubensvielfalt, sei es mit unserer evangelikalen oder anglikanischen oder pfingstlerischen Vielfalt. Ich denke, wir alle sind unter dem Schirm Christi berufen, und wir müssen zum Kern davon zurückkehren, und es ist an der Zeit, wirklich unnötige Differenzen beiseite zu legen und zusammenzukommen und zusammenzuarbeiten, als Kirche, als der Leib Christi, Menschen zu Christus und, ja, zu dem großen Auftrag, den er nicht ausdrücklich berufen hat, zu bringen, er hat seinen Jüngern nur gesagt, geht in die übrige Welt, und die übrige Welt sind wir alle. Und ehrlich gesagt, wenn sie das nicht getan hätten, dann hätten du und ich niemals die Botschaft von Christus erhalten. Es liegt also an uns, sie weiterzugeben. Setzen wir fort, was Christus uns zu tun hinterlassen hat.

Janet
Ja, also Einheit und Vielfalt, ich glaube, der wichtigste Aspekt ist die universelle Einheit und Vielfalt. Wir sind vielfältig, wir kommen aus unterschiedlichen Kulturen, unterschiedlichen Vorgehensweisen mit unterschiedlichen Auffassungen, unterschiedlichen Grundinstinkten, und es geht nur darum, offen zu sein, miteinander zu kommunizieren, offen zu sein, voneinander zu lernen und uns gegenseitig in unsere Heimatkultur einzubeziehen. Brenda, ich danke dir vielmals. Und ja, ich danke euch allen, dass ihr zugehört habt. Wir hoffen, dass euch der Podcast mit dem Mobilisierungs-Thread diesen Monat gefallen hat. Und wir werden bald mit euch in Kontakt treten.

John Stott
Es ist für uns natürlicher, das Evangelium von Menschen aus der Ferne zu verbreiten, als uns tief in ihr Leben einzubringen, uns in ihre Probleme und ihre Kultur hineinzudenken und darin Weisheit zu spüren.