CHRISTUS IM STURM AUF DEM MEER VON GALILÄA
Rembrandt Harmenszoon van Rijn
Diese geistliche Übung verbindet das Verbale mit dem Visuellen. Beginnend mit Origenes im dritten Jahrhundert ist die Lectio Divina eine frühkirchliche Praxis der Schriftlesung, der Meditation und des Gebets, die die Gemeinschaft mit Gott fördern und das Verständnis des Wortes Gottes erweitern soll. Traditionell besteht die Lectio Divina aus vier separaten Schritten: lesen (den Text viermal lesen), meditieren, beten und nachsinnen.
Visio Divina ist eine Form des Betrachtens, bei der wir im Gebet Gott einladen, zu unserem Herzen zu sprechen, während wir ein Bild oder ein Gemälde betrachten. Während des Schauens werden Ihnen einige Fragen zum stillen Nachdenken angeboten, von denen einige Sie vielleicht ansprechen, während Sie andere lieber ignorieren. Am Ende der Visio Divina werden Sie eingeladen, ein Wort oder einen Satz zu sagen, um Ihre Erfahrung mit dem Bild auszudrücken.
Lassen Sie uns beginnen. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um innezuhalten, still zu sitzen und sich zu entspannen. Wie möchte Gott vielleicht durch diesen Abschnitt und das Bild zu Ihnen sprechen?
Visio Divina ist eine Form des Betrachtens, bei der wir im Gebet Gott einladen, zu unserem Herzen zu sprechen, während wir ein Bild oder ein Gemälde betrachten. Während des Schauens werden Ihnen einige Fragen zum stillen Nachdenken angeboten, von denen einige Sie vielleicht ansprechen, während Sie andere lieber ignorieren. Am Ende der Visio Divina werden Sie eingeladen, ein Wort oder einen Satz zu sagen, um Ihre Erfahrung mit dem Bild auszudrücken.
Lassen Sie uns beginnen. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um innezuhalten, still zu sitzen und sich zu entspannen. Wie möchte Gott vielleicht durch diesen Abschnitt und das Bild zu Ihnen sprechen?
Lectio Divina
Lesen Sie nicht zu schnell! Meditieren Sie über die Passage.
Markus 4,35–41 (Luther 2017)
Und am Abend desselben Tages sprach er zu ihnen: Lasst uns ans andre Ufer fahren.
Und sie ließen das Volk gehen und nahmen ihn mit, wie er im Boot war, und es waren noch andere Boote bei ihm.
Und es erhob sich ein großer Windwirbel, und die Wellen schlugen in das Boot, sodass das Boot schon voll wurde.
Und er war hinten im Boot und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm: Meister, fragst du nichts danach, dass wir umkommen?
Und er stand auf und bedrohte den Wind und sprach zu dem Meer: Schweig! Verstumme! Und der Wind legte sich und es ward eine große Stille.
Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr so furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben?
Und sie fürchteten sich sehr und sprachen untereinander: Wer ist der, dass ihm Wind und Meer gehorsam sind!
Beten Sie, um zur Ruhe zu kommen, und bitten Sie um Gottes Erleuchtung.
Und sie ließen das Volk gehen und nahmen ihn mit, wie er im Boot war, und es waren noch andere Boote bei ihm.
Und es erhob sich ein großer Windwirbel, und die Wellen schlugen in das Boot, sodass das Boot schon voll wurde.
Und er war hinten im Boot und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm: Meister, fragst du nichts danach, dass wir umkommen?
Und er stand auf und bedrohte den Wind und sprach zu dem Meer: Schweig! Verstumme! Und der Wind legte sich und es ward eine große Stille.
Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr so furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben?
Und sie fürchteten sich sehr und sprachen untereinander: Wer ist der, dass ihm Wind und Meer gehorsam sind!
Beten Sie, um zur Ruhe zu kommen, und bitten Sie um Gottes Erleuchtung.
- Lectio (lesen) – Lesen Sie den Text zum ersten Mal. Lauschen Sie sanft; erzwingen Sie es nicht. Worauf lenkt Gott Ihre Aufmerksamkeit?
- Meditatio (reflektieren) – Lesen Sie den Text ein zweites Mal: Dies ist kein Studium. Achten Sie darauf, worauf Gott hingewiesen hat, und denken Sie weiter darüber nach. Kommt Ihnen ein Wort oder ein Satz in den Sinn?
- Oratio (antworten) – Lesen Sie den Text ein drittes Mal. Reagieren Sie mit kurzen Gedanken, die Sie festhalten wollen. Schreiben Sie Ihre Gedanken in einem Journal oder Notizbuch auf.
- Contemplatio (nachsinnen) – Lesen Sie den Text ein viertes Mal. Dies ist kein Gebet oder eine Meditation, sondern eher eine Gelegenheit, still zu sitzen und Gott wirken zu lassen.
Visio Divina
‘Schauen Sie nicht zu schnell! Betrachten Sie das Bild.
Rembrandt Harmenszoon van Rijn, “Christus im Sturm auf dem See Genezareth", 1633, Öl auf Leinwand, 160 cm × 128 cm (62,99 in × 50,39 in). Dieses Gemälde ist nach dem Raub 1990 aus dem Isabella Stewart Gardner Museum in Boston, MA, USA, noch immer verschollen.
ÜBER DEN MALER
Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606-1669) war ein niederländischer Zeichner, Maler und Drucker. Als innovativer und produktiver Meister in drei Medien wird er allgemein als einer der größten bildenden Künstler der Kunstgeschichte und der bedeutendste der niederländischen Kunstgeschichte angesehen.
LEITFRAGEN
- Betrachten Sie das Bild ganz bewusst. Analysieren Sie nicht zu viel. Lassen Sie Ihren Blick einfach auf dem Bild ruhen. Welche Teile des Bildes springen Ihnen visuell ins Auge?
- Welche Gedanken oder Gefühle tauchen bei dem Bild auf? Schreiben Sie einzelne Wörter oder kurze Sätze auf, die Ihre Reaktion widerspiegeln, keine ganzen Erklärungen. Es gibt keine unbedeutende Entdeckung.
- Zählen Sie langsam die Personen. Warum hat der Künstler diese Anzahl von Personen gemalt?
- Was machen die Personen?
- Wen sehen Sie, von dem Sie es nicht erwarten würden, ihn zu sehen? Wer befindet sich in der Kabine?
- Mit welcher Figur im Boot identifizieren Sie sich am meisten? Wenn Sie in einer Haltung des Gebets fortfahren, was spricht der Heilige Geist zu Ihrem Herzen? Welche Gefühle, Wünsche und Sehnsüchte werden wachgerufen?
- Was ist Ihre Reaktion auf das, was der Heilige Geist offenbart hat? Gibt es etwas, das Sie gerne mit anderen teilen würden?
- Nehmen Sie sich die Zeit, Gott in Dankbarkeit, Flehen, Staunen, Klage, Bekenntnis und Lob zu antworten. Was sollten Sie sich merken?
- Schließen Sie Ihr Gebet ab, indem Sie in Gottes Gnade und Liebe ruhen.
About the speaker
Charles David Kelley is Latvian-American. He was a pastor for 21 years after which he founded Bridge Builders International, a ministry that focuses on Latvia. He is chairman of BBI’s Latvian affiliate, “Partners.” Charles is founder of the Imago Dei Artists Network which ministers to artists and musicians in Estonia, Latvia, and Lithuania. He is the co-leader of the European Leadership Forum Artists Network, a member of the Arts + Roundtable, and the Arts Centre Group in London. He serves as the LausanneARTS Coordinator for Europe and has been affiliated with Lausanne since 1988.
Natalie Meeks, co-leader of the European Leadership Forum Artists Network, is the Vice President of Strategic Partnerships for Bridge Builders International, which ministers to artists in multiple countries. Natalie is a freelance writer, whose Christian faith and confidence in the Scriptures inform her understanding of, communication with, and ministry to artists of all kinds.