INTERVIEW | PROF JOHN LENNOX avec IAIN MORRIS
Transcription
Iain Morris
John, en tant que producteur - ou du moins l'un d'entre eux - de ce film, Against the Tide(Contre-courant), c'est un privilège de m'entretenir avec vous, le personnage central du film. J'ai un certain nombre de questions à vous poser. Et la première question que j'ai pour vous est la suivante : qui êtes-vous ? Qui est John Lennox ? Qu'est-ce qui le fait vibrer ?
John Lennox
Eh bien, John Lennox est une personne qui a été élevée pour penser et, venant d'un milieu chrétien profondément réel, je pense que ce qui caractérise ma vie plus que toute autre chose, c'est le désir de connaître la vérité - la vérité sur la situation globale. Je suis un mathématicien ; je suis une sorte de scientifique et je m'intéresse à ce que la nature peut nous dire. Mais ce n'est qu'une partie d'une question plus vaste. Quelle est la place des sciences naturelles dans le tableau d'ensemble ? Nous disent-elles tout sur la réalité ? Et parce que je crois en Dieu, dès mon plus jeune âge, j'ai voulu obtenir les preuves qui étayeraient cette croyance et j'ai passé la majeure partie de ma vie à essayer de comprendre ces preuves par un moyen très simple : exposer ma foi en Dieu et en Christ à ses opposés, à toutes sortes de philosophies, de religions et d'arguments qui la remettent en question, et pendant toutes ces années, j'ai essayé d'être ouvert et honnête. En d'autres termes, j'ai essayé d'écouter les agnostiques, les athées et les personnes d'autres convictions. J'ai essayé de me mettre à leur place et de voir avec leurs yeux, de sorte que lorsque j'arrive à mes propres conclusions, elles sont basées sur la prise en compte de ce que pensent les autres et non pas sur une foi aveugle qui consiste à dire simplement : je le crois.
Iain Morris
Une foi aveugle. Je vous ai entendu dire que vous avez cru dès votre plus jeune âge. Puis-je en déduire que des problèmes se cachent dans l'ombre pour les personnes qui croient dès leur plus jeune âge et qui risquent de tout accepter sans se poser de questions ?
John Lennox
Bien sûr qu'il y en a ! Mais, voyez-vous, la base de ma croyance quand j'étais jeune, c'était la preuve tangible que le christianisme était réel dans la vie de mes parents, et c'étaient des parents inhabituels parce qu'ils ont contribué à éviter le problème que vous venez de mentionner en m'encourageant à remettre en question mes propres croyances. J'ai toujours remis en question mes propres croyances avant même d'atteindre l'adolescence et c'était merveilleux. En d'autres termes, laissez-moi le dire ainsi. Mes parents m'ont encouragé à réfléchir. Ils étaient convaincus de la vérité du christianisme et ils voulaient me donner le genre d'éducation qu'ils n'avaient pas eux-mêmes et donc, dès mon plus jeune âge, ils m'ont encouragé à mettre le christianisme sur fond de questionnement ; en d'autres termes, ils ont fait le contraire de tenter de former un ghetto autour de moi pour me protéger du grand monde extérieur. Ils m'ont fait découvrir le monde extérieur et, ce faisant, par la lecture, l'écoute de conférences, etc. ils m'y ont préparé.
Iain Morris
Que dites-vous aux personnes qui ont un peu peur de cette orientation et qui craignent que, si nous encourageons les gens à poser des questions, ils finissent par tout rejeter ?
John Lennox
Eh bien, il y a toujours ce risque, mais vous voyez, il vient d'une certaine instabilité et d'une certaine peur. Si le christianisme est vrai, alors nous n'avons rien à craindre, et la seule façon de surmonter la peur est de faire face aux questions et de ne pas essayer de les réprimer ou de les supprimer et j'ai constaté de plus en plus que, si vous donnez des informations aux gens et si vous leur démontrez que les arguments qu'ils pensent être si forts contre Dieu et contre le christianisme ne sont pas si forts après tout, petit à petit leur confiance augmente ; Mais s'ils ne le font jamais, ils grandiront et deviendront peut-être des professionnels très instruits, mais leurs connaissances spirituelles ne se développeront que très lentement et, bien sûr, leurs collègues remarqueront la différence, ce qui accroît la peur et aboutit malheureusement pour beaucoup de gens à une privatisation de leur foi, puis à sa disparition totale sous la pression.
Iain Morris
Selon vous, quelle est la puissance intellectuelle de l'athéisme par rapport à la vision chrétienne du monde ?
John Lennox
La puissance de feu des athées et bien je pense que l'athéisme se vante d'avoir un certain nombre d'intellectuels publics de haut niveau. On leur donne beaucoup d'espace dans les médias, de sorte que le public n'a jamais une vue équilibrée et a l'impression que les preuves de l'athéisme sont tout et qu'il n'y a pas de preuves pour autre chose, mais le public n'a jamais la chance d'entendre autre chose et c'est là que je veux entrer dans le cadre et dire : attendez une minute, il y a des alternatives à cet athéisme et elles sont beaucoup plus puissantes parce que leur pouvoir explicatif est beaucoup plus grand par rapport à tout ce que nous voyons autour de nous.
Iain Morris
Une question difficile d'une certaine manière. Lorsque vous vous opposez à l'athéisme, pensez-vous que vous et la vision chrétienne vous vous tenez debout ou en sortez-vous ensanglanté mais pas courbé ?
John Lennox
C'est une question délicate, je dirais. Je pencherais pour le fait que vous pouvez recevoir un coup sur le nez une fois ou deux, mais intellectuellement, moralement, spirituellement, le christianisme tient bon parce que c’est l'athéisme qui s'écroule. En tant que scientifique, l'essentiel pour moi est que l'athéisme ne me donne même pas une raison de faire confiance à l'esprit avec lequel je fais de la science parce qu'il me dit que l'esprit avec lequel je fais de la science est essentiellement égal au cerveau et que le cerveau est le produit final d'un processus sans queue ni tête, non guidé. Aucun des scientifiques que j'ai interrogés ne ferait confiance à un ordinateur s'il pensait qu'il était le produit final d'un processus aveugle et non guidé. Il y a donc un grand trou noir au fond de la pensée de l'athéisme quand il s'agit de la science. Alors qu'en tant que chrétien, je pense que la justification de la science, la raison pour laquelle la science est apparue aux XVIe et XVIIe siècles, c'est que les pionniers croyaient en un Dieu, un Dieu intelligent qui était derrière l'univers, qui était donc un univers rationnel, et donc l'étude de cet univers pouvait même faire partie de leur culte pour lui. Pour moi, il n'y a pas de concurrence entre l'explication athée et l'explication chrétienne.
John, en tant que producteur - ou du moins l'un d'entre eux - de ce film, Against the Tide(Contre-courant), c'est un privilège de m'entretenir avec vous, le personnage central du film. J'ai un certain nombre de questions à vous poser. Et la première question que j'ai pour vous est la suivante : qui êtes-vous ? Qui est John Lennox ? Qu'est-ce qui le fait vibrer ?
John Lennox
Eh bien, John Lennox est une personne qui a été élevée pour penser et, venant d'un milieu chrétien profondément réel, je pense que ce qui caractérise ma vie plus que toute autre chose, c'est le désir de connaître la vérité - la vérité sur la situation globale. Je suis un mathématicien ; je suis une sorte de scientifique et je m'intéresse à ce que la nature peut nous dire. Mais ce n'est qu'une partie d'une question plus vaste. Quelle est la place des sciences naturelles dans le tableau d'ensemble ? Nous disent-elles tout sur la réalité ? Et parce que je crois en Dieu, dès mon plus jeune âge, j'ai voulu obtenir les preuves qui étayeraient cette croyance et j'ai passé la majeure partie de ma vie à essayer de comprendre ces preuves par un moyen très simple : exposer ma foi en Dieu et en Christ à ses opposés, à toutes sortes de philosophies, de religions et d'arguments qui la remettent en question, et pendant toutes ces années, j'ai essayé d'être ouvert et honnête. En d'autres termes, j'ai essayé d'écouter les agnostiques, les athées et les personnes d'autres convictions. J'ai essayé de me mettre à leur place et de voir avec leurs yeux, de sorte que lorsque j'arrive à mes propres conclusions, elles sont basées sur la prise en compte de ce que pensent les autres et non pas sur une foi aveugle qui consiste à dire simplement : je le crois.
Iain Morris
Une foi aveugle. Je vous ai entendu dire que vous avez cru dès votre plus jeune âge. Puis-je en déduire que des problèmes se cachent dans l'ombre pour les personnes qui croient dès leur plus jeune âge et qui risquent de tout accepter sans se poser de questions ?
John Lennox
Bien sûr qu'il y en a ! Mais, voyez-vous, la base de ma croyance quand j'étais jeune, c'était la preuve tangible que le christianisme était réel dans la vie de mes parents, et c'étaient des parents inhabituels parce qu'ils ont contribué à éviter le problème que vous venez de mentionner en m'encourageant à remettre en question mes propres croyances. J'ai toujours remis en question mes propres croyances avant même d'atteindre l'adolescence et c'était merveilleux. En d'autres termes, laissez-moi le dire ainsi. Mes parents m'ont encouragé à réfléchir. Ils étaient convaincus de la vérité du christianisme et ils voulaient me donner le genre d'éducation qu'ils n'avaient pas eux-mêmes et donc, dès mon plus jeune âge, ils m'ont encouragé à mettre le christianisme sur fond de questionnement ; en d'autres termes, ils ont fait le contraire de tenter de former un ghetto autour de moi pour me protéger du grand monde extérieur. Ils m'ont fait découvrir le monde extérieur et, ce faisant, par la lecture, l'écoute de conférences, etc. ils m'y ont préparé.
Iain Morris
Que dites-vous aux personnes qui ont un peu peur de cette orientation et qui craignent que, si nous encourageons les gens à poser des questions, ils finissent par tout rejeter ?
John Lennox
Eh bien, il y a toujours ce risque, mais vous voyez, il vient d'une certaine instabilité et d'une certaine peur. Si le christianisme est vrai, alors nous n'avons rien à craindre, et la seule façon de surmonter la peur est de faire face aux questions et de ne pas essayer de les réprimer ou de les supprimer et j'ai constaté de plus en plus que, si vous donnez des informations aux gens et si vous leur démontrez que les arguments qu'ils pensent être si forts contre Dieu et contre le christianisme ne sont pas si forts après tout, petit à petit leur confiance augmente ; Mais s'ils ne le font jamais, ils grandiront et deviendront peut-être des professionnels très instruits, mais leurs connaissances spirituelles ne se développeront que très lentement et, bien sûr, leurs collègues remarqueront la différence, ce qui accroît la peur et aboutit malheureusement pour beaucoup de gens à une privatisation de leur foi, puis à sa disparition totale sous la pression.
Iain Morris
Selon vous, quelle est la puissance intellectuelle de l'athéisme par rapport à la vision chrétienne du monde ?
John Lennox
La puissance de feu des athées et bien je pense que l'athéisme se vante d'avoir un certain nombre d'intellectuels publics de haut niveau. On leur donne beaucoup d'espace dans les médias, de sorte que le public n'a jamais une vue équilibrée et a l'impression que les preuves de l'athéisme sont tout et qu'il n'y a pas de preuves pour autre chose, mais le public n'a jamais la chance d'entendre autre chose et c'est là que je veux entrer dans le cadre et dire : attendez une minute, il y a des alternatives à cet athéisme et elles sont beaucoup plus puissantes parce que leur pouvoir explicatif est beaucoup plus grand par rapport à tout ce que nous voyons autour de nous.
Iain Morris
Une question difficile d'une certaine manière. Lorsque vous vous opposez à l'athéisme, pensez-vous que vous et la vision chrétienne vous vous tenez debout ou en sortez-vous ensanglanté mais pas courbé ?
John Lennox
C'est une question délicate, je dirais. Je pencherais pour le fait que vous pouvez recevoir un coup sur le nez une fois ou deux, mais intellectuellement, moralement, spirituellement, le christianisme tient bon parce que c’est l'athéisme qui s'écroule. En tant que scientifique, l'essentiel pour moi est que l'athéisme ne me donne même pas une raison de faire confiance à l'esprit avec lequel je fais de la science parce qu'il me dit que l'esprit avec lequel je fais de la science est essentiellement égal au cerveau et que le cerveau est le produit final d'un processus sans queue ni tête, non guidé. Aucun des scientifiques que j'ai interrogés ne ferait confiance à un ordinateur s'il pensait qu'il était le produit final d'un processus aveugle et non guidé. Il y a donc un grand trou noir au fond de la pensée de l'athéisme quand il s'agit de la science. Alors qu'en tant que chrétien, je pense que la justification de la science, la raison pour laquelle la science est apparue aux XVIe et XVIIe siècles, c'est que les pionniers croyaient en un Dieu, un Dieu intelligent qui était derrière l'univers, qui était donc un univers rationnel, et donc l'étude de cet univers pouvait même faire partie de leur culte pour lui. Pour moi, il n'y a pas de concurrence entre l'explication athée et l'explication chrétienne.
Questions de discussion
- John Lennox a déclaré qu'il était important d'exposer sa foi en Dieu à ses contraires, "à toutes sortes de philosophies et de religions et d'arguments qui la remettent en question" et qu'il "essayait d'écouter les agnostiques et les athées... et de marcher dans leurs chaussures et de voir avec leurs yeux, de sorte que lorsque je parviens à mes propres conclusions, elles sont basées sur la prise en compte de ce que les autres pensent et non sur une foi aveugle".
Comment le fait d'exposer notre propre foi à son opposant nous aide-t-il à formuler l'évangile ?
- Les parents de John Lennox l'ont activement encouragé à remettre en question ses propres croyances, plutôt que de chercher à le protéger du "grand monde extérieur". Il voit un danger dans le fait de trop protéger nos jeunes à cet égard, suggérant qu'ils "grandiront peut-être pour devenir des professionnels très instruits, mais leurs connaissances spirituelles se développeront très lentement et, bien sûr, leurs pairs remarqueront la différence, ce qui augmente la peur et aboutit malheureusement pour beaucoup de gens à la privatisation de leur foi, puis à sa disparition totale sous la pression".
Êtes-vous d'accord que la privatisation de la foi chrétienne est le résultat d'une surprotection ?
Comment pourrions-nous aborder ce problème dans notre vie de disciple et d'église ?
- Les médias laïques donnent beaucoup de visibilité à des athées éminents comme Richard Dawkins et, comme le dit Lennox, il peut parfois sembler que l'argument athée a une base plus solide que ce n'est le cas en réalité.
L'événement Engage qui aura lieu en juin présentera des médias chrétiens qui ont été développés pour explorer les arguments convaincants en faveur de l'existence de Dieu ainsi que les preuves de l'incarnation du Christ en tant que Dieu, sur la base du film documentaire Against the Tide.
Comment pourrions-nous utiliser des médias de ce type à la fois dans notre évangélisation et dans le renforcement de la foi des croyants ?
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