Kristian Lande
Bonjour, et bienvenue au podcast de la conversation de Lausanne. Mon nom est Kristian Lande. Aujourd'hui, nous allons nous pencher sur l'implantation d'églises. Et plus précisément: comment mobilisons-nous et formons-nous les planteurs d'églises et autres pionniers pour la récolte croissante en Europe ? Nous avons avec nous quelqu'un que je qualifierais d'expert en la matière, qui y travaille depuis de très nombreuses années. Øivind Augland ; bienvenue.

Øivind Augland
Merci.

Kristian Lande
C'est un plaisir de vous avoir parmi nous. Tout d'abord, nous aimerions faire un peu connaissance avec vous et votre histoire. Et par ce biais, je pense aussi un peu à l'implantation d'églises. Il y a 30 ans, vous et votre femme vous êtes lancés dans une sacrée aventure. Je suppose que vous ne saviez pas ce qui vous attendait. Mais vous avez implanté une église dans l'une des banlieues de Kristiansand, en Norvège. Pourquoi vous êtes-vous lancé dans cette aventure ?

Øivind Augland
Vous savez, parfois il ne s'agit pas toujours de vous. Il s'agit de la culture dans laquelle on a grandi, et à Kristiansand, notre ville, il y avait une culture d'implantation d'églises. L'église libre de Kristiansand, la principale église de la ville, a implanté cinq ou six églises. Et donc, j'ai grandi dans une implantation d'église, dans laquelle j'ai trouvé la foi. Et puis il y a eu beaucoup d'histoires dans ma dénomination. Donc, à l'âge de 24 ans, je suis parti - jeune marié avec ma femme - implanter la première église. Et je dois dire que ce n'était pas évident - bien que j'avais quelques compétences en matière d'entrepreneuriat - mais j'ai grandi dans une culture où les gens parlaient d'implantation d'églises. Donc, les histoires m'ont convaincu moi et ma personnalité pour dire : Eh bien, je peux le faire. Et puis j'ai eu des gens qui ont vraiment cru en moi. J'ai donc été envoyé en tant que planteur d'église, de l'église libre de Randesund, pour implanter une église dans une banlieue à trois kilomètres de l'église mère. Et le pasteur principal de l'église locale croyait fermement en moi.

Kristian Lande
Merci. Il y a beaucoup de choses intéressantes dans cette réponse. Nous allons en apporter beaucoup pour les prochaines questions. Mais tout d'abord, qu'a fait Dieu lorsque vous avez implanté cette église ?

Øivind Augland
Eh bien, nous avons vu une église émerger dans la banlieue. Et je pense, honnêtement, encore une fois, j'avais, heureusement, des gens autour de moi. J'avais un pasteur senior qui m'a dit, si tu réussis, on t'aime, si tu ne réussis pas, on t'aime encore plus, vas-y. Et puis j'avais autour de moi des gens qui avaient implanté des églises et qui avaient beaucoup d'expérience. Donc, en déménageant, j'ai fait certaines des choses apprises dans ma dénomination pour l'implantation d'églises déjà dans les années 70, 80 et 90. Ainsi, nous avions une équipe de base solide, nous avions une vision claire de l'implantation dans la banlieue, nous savions quel modèle nous voulions implanter. Et aussi, nous avions une attente et un engagement clairs de la part de l'équipe centrale qui implantait. Donc, nous avons fait des choses saines au début, et c'était très bien.

Kristian Lande
Super. Et quelles sont les erreurs dont vous avez tiré des leçons quand vous regardez en arrière ?

Øivind Augland
Comme je l'ai dit, je pense que d'une certaine manière, en ce qui concerne l'implantation d'églises, je pense que nous avons bien fait, nous avons fait la bonne chose. Je ne le savais pas, mais les gens autour de moi savaient ce que je devais faire. Alors, je les ai écoutés et je les ai suivis. Mais je pense que le plus important - nous avons eu trois enfants pendant le voyage d'implantation d'église au début. Donc, trois enfants nouvellement mariés, implantant des églises. Je pense que c'était plutôt sur mon parcours personnel que j'ai donné de mauvaises priorités : ne pas trop investir dans notre mariage, ce qui a entraîné des difficultés dans notre mariage au milieu de l'implantation d'églises. Et puis cela nous a conduit à un voyage où nous nous sommes arrêtés, et nous avons pris un congé sabbatique, et nous développons cela. Et je pense que parfois faire la bonne chose dans l'implantation, mais c'est aussi faire la bonne chose dans la vie personelle, dans votre propre vie et donner la priorité à la bonne chose. Je pense que c'est ce qui est le plus difficile pour moi. Je suis un activiste. Et si vous êtes un activiste, vous aimez souvent faire beaucoup de choses.

Kristian Lande
Oui, je m'y reconnais, je m'y retrouve moi-même. Et je suppose que la COVID-19 a été une période difficile pour vous en tant qu'activiste ?

Øivind Augland
Oui, je trouve d'autres choses à faire.

Kristian Lande
C'est bien. Vous savez, depuis que je vous ai rencontré pour la première fois, je pense que ça fait presque 20 ans. Je pense que l'une des choses que j'ai remarquées, c'est que vous avez implanté une église, mais vous êtes aussi très, très passionné par la formation des autres et l'investissement dans les autres. Et l'un des résultats de cela a été le M4. Comment cela se présente-t-il aujourd'hui ?

Øivind Augland
Le mouvement M4 est né en Norvège, dans le cadre d'un processus œcuménique d'implantation d'églises et de mission, que j'ai dirigé pendant 10 ans. Il a ensuite été étendu à 15 pays. Environ 400 églises ont été implantées au cours des 10 dernières années grâce au processus de formation des équipes M4. Parce que nous avons vu que nous devions former non seulement le planteur d'église, mais aussi toute l'équipe.Et pas avant qu'ils plantent l'église, mais pendant qu'ils plantent l'église.Donc, cela fonctionne dans 15 pays, dans les 18 prochains mois, nous allons voir 100 nouvelles implantations d'églises grâce au M4, jusqu'à l'été 2022. Et 1000 personnes font partie du M4-ready, un système de formation au recrutement qui est maintenant mis en place dans 10 pays d'Europe.

Kristian Lande
Incroyable. Moi-même et l'équipe avec laquelle j'implantais l'église y ont participé. Et ça a été une grande bénédiction pour nous, et une grande aide pour nous en tant qu'équipe. Vous avez eu l'opportunité de prendre du recul pendant deux jours. Et juste penser et prier et avoir de l'inspiration. C'était vraiment une bénédiction pour nous. Donc, je pense que cela a été une partie cruciale de la formation pour l'implantation d'église. Et puis ..., je pense, même cela a été définitivement une grande bénédiction pour nous. Je vois aussi, en regardant ma vie, qu'il y a des choses que j'aurais aimé savoir, et pour lesquelles j'aurais aimé être formé, que le M4 ne pouvait pas faire. Et je pense que c'est lié à ce que vous avez partagé, vous avez grandi dans une culture d'implantation d'église. Cela faisait partie de votre ADN. Et je vois aussi dans ma vie que ceux avec qui j'ai marché le plus près, les gens qui m'ont suivi, et dans lesquels j'ai investi - ceux que j'ai eu le plus près de ma vie. Pas seulement dans la formation théorique, mais vraiment proche de ma vie, et de celle de ma famille, sont ceux dans lesquels je vois la plus grande croissance, et je les vois aller de l'avant. Et je sais que vous avez pris une mesure assez drastique dans ce domaine, sans pour cela remplacer M4, mais juste une autre façon de se former. Pourriez-vous nous en dire un peu plus à ce sujet ?

Øivind Augland
Je pense que vous vous voulez partler maintenant des maisons du discipulat.

Kristian Lande
Oui

Øivind Augland
Donc, nous avons commencé il y a un an. Et nous avons sept personnes qui vivent dans la maison, cinq à l'étage et un couple avec un petit enfant au sous-sol. Et ils habitent dans la maison voisine, donc nous vivons assez près d'eux et, d'une certaine manière, nous nous investissons dans leur vie.

Kristian Lande
Super. Nous avons d'ailleurs deux d'entre eux avec nous aujourd'hui, pour participer à ce podcast. Elias et Bendik : bienvenus.

Elias Røsnes
Merci.

Bendik Hermansen
Merci.

Kristian Lande
C'est génial de vous avoir ici. Quel âge avez-vous ?

Bendik Hermansen
J'ai 22 ans.

Elias Røsnes
Et moi, j'ai 19 ans.

Kristian Lande
Incroyable. Donc, à partir de vos expériences de l'année dernière : Quelle est la différence entre vivre dans une maison de disciples, et les autres types d'expériences que vous avez eues en matière de formation ?

Elias Røsnes
Je n'ai vécu que chez mes parents auparavant. C'est donc la seule expérience que j'ai eue. Mais quand Øivind m'a dit : "Elias, veux-tu emménager dans la maison du discipulat ? J'ai dit oui tout de suite. Ce que j'ai vécu au cours de l'année écoulée, c'est que vous avez un foyer avec d'autres chrétiens autour de vous avec qui vous pouvez partager votre foi et qui peuvent comprendre ce dont vous parlez. Et c'est aussi un grand soulagement que j'ai ressenti, de pouvoir rentrer chez moi et d'avoir quatre autres personnes avec qui je vis et qui m'accueillent avec le sourire. Et nous pouvons partager l'évangile les uns avec les autres. Nous pouvons prier ensemble, et nous lisons la Bible ensemble. Donc, j'ai l'impression que le foyer du Discipulat m'a donné du carburant au fil des jours et des semaines, et ça a été une très bonne expérience pour moi.

Kristian Lande
Incroyable.

Bendik Hermansen
Je suis allé au collège biblique, et j'ai vécu dans notre maison avec six autres filles en fait. Alors oui, je suis prêt pour le mariage après ça. Mais nous n'avions pas autant de temps que je le voulais pour lire la Bible. Nous n'avons pas eu autant de temps pour prier que je le souhaitais. Et après l'université, j'ai emménagé dans une maison avec quatre gars, et nous étions tous chrétiens, mais nous ne lisions pas autant la Bible et ne priions pas autant ensemble. Alors, quand j'ai déménagé à Kristiansand, j'ai trouvé une maison où je pouvais lire davantage la Bible, prier avec d'autres gars, réfléchir à des questions difficiles, avoir des pensées auxquelles je ne pensais pas moi-même. Et cela a été un chemin pour moi où j'ai grandi en tant que disciple. Je suis devenu un meilleur chrétien, je le crois moi-même. Je suis devenu une meilleure personne, et je me sens maintenant formé pour aller à la rencontre d'autres personnes avec ce que j'ai appris au cours des huit derniers mois.

Kristian Lande
Donc, ce que j'entends, c'est que la différence entre ce que vous faites maintenant et ce que vous avez fait auparavant - vous avez aussi vécu avec d'autres personnes, comme le font souvent les jeunes, avant, mais maintenant vous êtes plus conscient. Vous avez une vision plus claire de ce à quoi cela devrait ressembler. Et vous avez pris des décisions conscientes. Øivind, quel a été ton rôle dans tout ça ? En tant que voisin, et en tant que personne qui veut investir ?

Øivind Augland
Oui, je pense que mon rôle - pas mon rôle, celui de Linda et moi, celui de ma femme. Je pense qu'ils peuvent dire que ce n'est pas vraiment ma part, c'est nous - c'est notre part.

Bendik Hermansen
Oui. Absolument.

Øivind Augland
Nous créons un espace, où nous avons des aspirations, nous avons des aspirations de rythme, de communauté/amitié avec les autres, et de service aux autres. Donc, pour emménager dans la maison, nous attendons un rythme, une communauté et un service aux autres. Et c'est clair dès le départ, quand on emménage. Donc, d'une certaine manière, ce que nous faisons en tant qu'adultes, c'est que nous les tenons un peu responsables. Chaque mois, nous nous asseyons avec eux et nous parlons : Comment va la vie ? Comment vont les choses ? Nous les maintenons devant leurs responsabilités. Pas dans le sens d'un super chrétien, il faut être sincère. Il s'agit plutôt d'un rythme plus quotidien, qu'ils peuvent, si possible, emmener avec eux dans la vie normale. Donc, ce que nous essayons de faire, c'est de créer un rythme durable dans une maison, qui leur permet de travailler sur des rythmes de disciple, une impulsion de disciple dans la vie, pour être durable, aussi, à long terme.

Kristian Lande
Magnifique, donc je pense que vous êtes très impliqué, et que vous donnez des directives. Et je pense que le fait que vous ayez donné beaucoup de clarté à l'avance, de sorte que les gars qui ont emménagé savaient à quoi s'en tenir. Je pense que c'est une chose assez importante.

Øivind Augland
Et ça nous permet de rester jeunes, parce que c'est très sympa, et ce sont des gens avec qui il est très agréable de travailler.

Kristian Lande
C'est magnifique. Et le fait que ce soit sympa de former les autres de cette manière est en fait assez important. Et le fait que, comme vous l'avez dit, c'est proche de ce à quoi ressemblera la vie quand vous passerez à autre chose. Alors qu'être dans la bulle d'une école biblique, par exemple, est très différent de ce à quoi ressemble la vie normale. Bien, merci. Une des choses dans lesquelles je suis impliqué, c'est que je fais partie du réseau des jeunes leaders de Lausanne en Europe, et de l'équipe qui le dirige. Nous avons réalisé, en tant qu'équipe de direction de ces jeunes leaders, qu'il y a souvent un grand fossé entre les jeunes et les leaders plus âgés dans les églises et les organisations en Europe. Les jeunes leaders se sentent souvent seuls, ils ont des difficultés et ne savent pas où aller. La jeune génération pense que les plus âgés sont trop occupés. Ils n'ont pas de temps à leur consacrer. Et la génération plus âgée, a souvent tendance à penser que nous ne sommes pas intéressants pour les jeunes. Ils ne s'intéressent pas à nous, ni à notre expérience. Elias et Bendik, pour commencer par vous : L'ancienne génération est-elle pertinente pour vous ? Et si oui, de quelle manière ?

Elias Røsnes
Absolument. J'ai grandi dans cette église, j'ai été dans cette église pendant toute ma vie de 19 ans. Et depuis mon enfance jusqu'à aujourd'hui, la génération des anciens m'a encouragé sur mon chemin avec le Christ. Ils ont prié pour moi et ont marché avec moi pendant les cultes et d'autres choses que nous faisions dans l'église.Ils nous ont servi en étant des leaders dans nos groupes quand nous étions plus jeunes - nous avons des médiateurs quand vous êtes dans l'âge de la jeunesse - ils étaient dans nos groupes et ils nous ont vraiment vus et ont vu le potentiel en nous.Et je pense que c'était, comme, il y a deux ans, nous avons été à ce voyage avec toute l'église. Et j'étais le leader du groupe de jeunes. Et nous avions mis en place cette réunion, où deux personnes de l'ancienne génération parlaient à un groupe de jeunes. Et ils pouvaient partager leur expérience avec le Christ. Et les jeunes pouvaient partager leur expérience en retour. Et c'était une expérience incroyable, de voir ce que nous pouvions partager les uns avec les autres, et comment ils ont vécu dans leur temps en tant que jeunes, et comment nous vivons maintenant. Se donner des conseils pour l'époque que nous vivons. Je pense donc que le mélange des jeunes avec la génération plus âgée est très important dans l'église, et dans la vie en général.

Kristian Lande
Et j'aime le fait que ce n'est pas seulement quand on avait 12 ou 14 ans qu'on voulait la génération plus âgée, mais qu'on la veut toujours à 19 ans. Et probablement aussi à 30 ans. Ça ne s'arrête pas. Merci.

Bendik Hermansen
Oui, je pense qu'ils ont beaucoup d'expérience que nous n'avons pas, parce qu'ils ont tellement marché avec le Christ sur peut-être 10, 20, 30, 40, 50 ans. Et cela m'intéresse de savoir ce qu'ils ont vécu, pour grandir moi-même. Quand je vivais à Trondheim, j'avais un guide, il avait 70 ans et était à la retraite. Il était médecin avant de prendre sa retraite. Et il a grandi dans une famille non chrétienne. Mais il a rencontré Dieu et le Christ lorsqu'il étudiait en Autriche. Après cela, il est allé en Asie, pour prêcher pour donner l'évangile à beaucoup de gens. Et pour moi, c'est une expérience, je veux ressentir, je veux savoir ce qu'il a vécu pendant tant d'années. Et il priait pour moi, je sais qu'il prie encore pour moi, il m'envoie encore des SMS, il veut savoir comment je vais. Et pour moi, c'est une façon de savoir que la génération plus âgée est si importante pour le jeune homme de 22 ans que je suis. C'est tellement bon d'avoir l'ancienne génération dans cette voie.

Kristian Lande
L'essentiel, c'est qu'il s'intéresse à vous et à votre vie. Magnifique. Je pense que c'est un encouragement pour moi aussi, en tant que personne qui se situe entre la jeune et la vieille génération, probablement, vous le savez : Oui, j'aimerais m'intéresser aux jeunes et à ce qui se passe dans leur vie. Merci. Øivind, je sais que vous êtes un homme occupé, vous êtes un activiste, comme vous l'avez dit, donc vous avez beaucoup de choses à faire. Mais pourtant, vous n'êtes pas trop occupé pour lancer une maison de disciples à côté de chez vous. Qu'est-ce qui vous a convaincu que cela valait la peine d'y consacrer du temps ? Parce que cela prend du temps sur votre emploi du temps chargé ?

Øivind Augland
Donc, j'ai une vision idéaliste des choses, de certaines choses. J'ai dit, ce que vous allez donner en exemple dans votre pays, vous devez le faire localement. Et ce que vous allez montrer en Europe, vous devez le faire dans votre pays. Et je crois que beaucoup se retirent de la vie réelle. Donc, pour moi, je dois être local, et impliqué dans le discipulat, dans l'église et dans l'implantation d'églises, si je veux avoir une voix dans le contexte européen. Parler de quelque chose que je ne fais pas est difficile. Donc, je veux être dans la vraie vie. Et encore une fois, la maison du discipulat n'est pas mon truc. C'est notre truc, c'est Linda et moi. C'est important de le dire.

Kristian Lande
Oui, je sais, de par mon mariage, que ma femme joue un rôle déterminant dans la construction de la confiance et de la relation. Oui, c'est magnifique.

Øivind Augland
Mais honnêtement, je pense que nous avons besoin d'un mentorat inversé. Je pense que la jeune génération peut être notre mentor. Et ils ne le comprennent peut-être pas, mais c'est très - un peu égoïste, aussi, d'être avec eux. Parce que j'ai trop appris. J'en apprends tellement moi-même.

Kristian Lande
Incroyable. Merci, les gars. Je pense que c'est quelque chose que nous tous en Europe pouvons prendre avec nous : Marchons ensemble comme des générations. Et oui, ne laissons pas ce fossé se creuser, mais faisons quelque chose pour le combler.

Øivind Augland
Je pense qu'il est également important de dire que nous sommes une église générationnelle. Donc nous croyons que Dieu travaille à travers les générations. Il est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, c'est un Dieu trigénérationnel, nous devons toujours travailler en génération.

Kristian Lande
Ouais. Magnifique. Elias et Bendik, une dernière question pour vous : Est-ce que vous vous voyez impliqués dans l'implantation d'églises dans les années à venir ?

Elias Røsnes
Je veux dire, c'est difficile de ne pas le faire quand votre patron est Øivind Augland. Non, mais je pense - quand nous vivons dans une maison de disciples où nous pouvons partager nos pensées et partager l'évangile les uns avec les autres. Et nous avons Øivind et Linda, qui ont vécu toute cette implantation d'église, je pense que c'est vraiment inspirant pour nous aussi de regarder vers l'avant et de voir ce que Dieu peut faire dans nos vies. Quelle utilité Dieu a en nous, parce que Dieu nous a créés avec un plan. Et Øivind et Linda, ils nous inspirent cela en nous ; de regarder ce que Dieu a mis en nous. Donc, je pense, si c'est le plan de Dieu pour nous, alors c'est le plan de Dieu pour nous. Et nous écouterons Dieu.

Kristian Lande
Incroyable.

Bendik Hermansen
Je l'espère vraiment. J'espère vraiment pouvoir participer à l'implantation d'une église, car j'ai la chance d'avoir Øivind comme pasteur, comme boss, comme voisin. Et je me souviens qu'à l'âge de 15 ans, je regardais les vidéos d'Øivind sur l'implantation d'églises, et six ans plus tard, je suis ici à travailler dans son église. Oui. Et c'est une référence en matière d'implantation d'église, il a tellement d'expérience dans ce domaine. Et j'espère vraiment que je pourrai faire partie de son équipe lors de la prochaine implantation d'église ici en Norvège. Parce que j'espère que c'est le plan de Dieu pour moi d'être impliqué là-dedans. Oui.

Øivind Augland
J'aimerais implanter une nouvelle église.

Kristian Lande
Ça j'en suis sûr! Génial. C'était vraiment encourageant d'avoir cette discussion. Et je vois que le mot clé ici est culture : Il y a longtemps qu'il y a une culture pour l'implantation d'églises, et une passion qui a été prise en main et qui ne meurt pas - nous voulons atteindre plus de gens, ce qui est la clé derrière l'implantation d'églises. Il ne s'agit pas seulement d'implanter une institution ; vous voulez toucher les gens. Donc, je pense que ma prière, pendant que j'écoute : Je veux voir cette culture dans toute l'Europe, qu'il y ait une culture dans chaque église : nous voulons aller plus loin, nous voulons implanter plus d'églises, et que lorsque les gens sont dans des maisons de disciples, et dans le mentorat, ils apprennent et grandissent dans ce domaine. Ok. Elias et Bendik ; nous allons vous permettre de continuer. Et avant de terminer le podcast : Øivind, j'ai quelques questions pour toi, des questions plus générales sur l'implantation d'église. La première est : quel a été l'impact de la pandémie de la Covid-19 sur le mouvement d'implantation d'églises en Europe ?

Øivind Augland
Vous savez, je pense que personne n'a la vue d'ensemble de cette question. Je pense que cela va affecter l'église de manière assez dramatique. Ce qui est bien avec l'implantation d'églises, c'est qu'elles sont souvent petites. Donc, même si vous êtes petits - et souvent vous commencez avec des petits groupes, et vous multipliez les petits groupes - beaucoup d'implantations d'églises continuent simplement à être ce qu'elles sont : des petits groupes de personnes qui se réunissent. Et je pense que c'est ce qui fait leur force. Certaines implantations d'églises ont trouvé des moyens de se connecter avec les gens dans un monde numérique, et voient les gens venir à la foi par ce biais. Je vois qu'avec le M4, certains processus ont conduit à repousser un peu le démarrage de nouvelles églises. Mais en République tchèque, ils ont commencé au milieu du COVID et se retrouvent maintenant avec neuf nouvelles implantations d'églises au sein du M4. En Ukraine, ils ont commencé avec 10 nouvelles implantations d'églises au sein du M4, dans une ou deux semaines. Donc, nous faisons des formations en ligne, parce qu'ils peuvent se rencontrer hors ligne avec leurs petites équipes. Ouais. Donc je pense que l'implantation d'église avance, et probablement à cause de la pandémie, il y a une nouvelle ouverture pour l'évangile, et c'est une nouvelle opportunité pour l'implantation d'église.

Kristian Lande
Oui, mais je suis tout à fait d'accord. Je pense que cette période qui arrive maintenant, quand les choses s'ouvriront et commenceront à devenir normales, les gens auront tellement de questions et les gens auront envie d'une communauté. Donc, c'est le moment idéal pour commencer à implanter des églises.

Øivind Augland
Oui, mais en même temps, une étude suisse, une étude récente de 14 jours en Suisse, montre que probablement 25% des membres de l'église qui étaient actifs dans l'église ne reviendront pas. Donc, l'église traditionnelle pourrait perdre peut-être 25% de ses membres après la COVID. Donc, c'est aussi une partie de la recherche faite maintenant, ce qui signifie que nous pourrions voir un changement dans la façon dont nous vivons l'église en Europe.

Kristian Lande
C'est intéressant. A long terme, cela pourrait être une bénédiction.

Øivind Augland
Eh bien, oui, mais pour certaines églises ce ne sera pas une bénédiction.

Kristian Lande
Non, mais pour l'église en général. C'est un peu comme un élagage. Mais bon, ça c'est un autre sujet. Une dernière question sur l'implantation d'église : D'une manière très générale, on pourrait dire que le champ de récolte en Europe peut être divisé en trois groupes : le premier est celui des chrétiens nominaux. Le deuxième groupe est celui des post-chrétiens séculiers, totalement détachés de l'église et de la foi. Et le troisième groupe est celui des croyants d'autres religions, souvent des immigrants et des descendants d'immigrants. Ma question est la suivante : parmi ces groupes, quels sont ceux où l'implantation d'églises se fait le plus en Europe ?

Øivind Augland
Eh bien, les fondateurs d'églises les plus progressistes en Europe sont les Africains et les personnes issues de l'immigration. Ce sont les fondateurs d'églises les plus progressistes plus ou moins en Europe. Ensuite, vous avez beaucoup - en Europe du Nord, vous atteignez en quelque sorte les franges, les personnes qui ont une sorte d'origine chrétienne, ou une certaine forme de christianisme... Et aussi dans les régions hispano-catholiques, parce que c'est la culture. Mais vous voyez aussi des églises qui atteignent vraiment - nous l'appelons parfois l'implantation d'église basée sur la conversion, vous savez, vous gagnez votre équipe pour le Christ avant de commencer l'église. Parce que vous êtes totalement, soit dans une zone post communiste de l'Europe, où il n'y a pas de gens qui connaissent le Christ quand vous implantez, vous devez gagner votre équipe pour le Christ .Et vous voyez des implantations d'église qui viennent de cet endroit aussi. Donc, la question est, où en Europe, parce que l'Europe est si fragmentée et diverse. Mais dans la partie nord de l'Europe, les églises d'immigrés sont assez nombreuses - et atteignent aussi les marginaux, et non les séculiers extrêmes.

Kristian Lande
Et lequel de ces trois groupes est la récolte la plus difficile à atteindre ?

Øivind Augland
Encore une fois, c'est différent d'un endroit à l'autre en Europe. On voit que les post-chrétiens, les gens qui n'ont aucune idée de la foi, qui n'ont jamais vu de Bible, ils ne connaissent pas l'histoire de Jésus, ils n'ont aucune idée. Souvent, vous voyez que vous pouvez partager l'évangile d'une nouvelle manière. Parce que vous n'avez pas la tradition, qui est un filtre pour l'évangile. Le défi est donc tout simplement différent.

Kristian Lande
Merci. Vous venez de parler longuement de la culture de l'implantation d'église au sein d'une église et d'un mouvement. Que diriez-vous aux pasteurs, aux responsables de dénominations, aux responsables d'organisations ? Quel rôle jouent-ils dans le mouvement d'implantation d'églises dans l'Europe d'aujourd'hui ?

Øivind Augland
Vous savez, je crois qu'ils doivent comprendre que l'implantation d'églises, ou la multiplication et la reproduction de l'évangile, des disciples, des leaders et des nouvelles églises, sera la clé de l'avenir. Et je pense que je dirai ; commencez à investir dans celle-ci. Qui sont vos apprentis ? Dans qui investissez-vous ? C'est la première question : Dans qui investissez-vous ? Et en même temps, vous savez, en tant que leaders, nous devons donner un espace visionnaire où les gens peuvent courir. Et donner une vision pour l'implantation d'église dans votre dénomination. Même si vous pensez que c'est presque impossible, vous vous trompez, parce que vous avez des entrepreneurs, des leaders, qui veulent le faire. Mais en tant que leader, vous pouvez soit ouvrir les portes, soit les fermer. Les dirigeants nationaux et confessionnels peuvent soit ouvrir les portes, soit les fermer. Les gens sont là. Et la question est de savoir si les dirigeants ouvrent les portes ou s'ils les ferment... S'ils donnent un espace visionnaire pour la multiplication et la reproduction des églises au sein de leur dénomination et de leur organisation... Mais, commencez par une seule église.

Kristian Lande
Oui, je peux voir ça dans ma vie. Il y avait des leaders dans ma dénomination qui ont lancé la vision. Et ça m'a permis de m'impliquer dans l'implantation d'églises. Et de m'investir.

Øivind Augland
C'est aussi mon histoire.

Kristian Lande
Oui, exactement. C'est un bon encouragement et un défi pour ces leaders. J'ai été impliqué dans deux implantations d'églises différentes, l'une en Norvège et l'autre en République tchèque, la seconde avec ma femme. En regardant en arrière, je peux voir que nous avons eu beaucoup de joies et de célébrations, mais nous avons aussi vu des déceptions assez lourdes, quand vous avez juste le sentiment d'être un échec. C'est ce que l'on retrouve dans de nombreuses histoires bibliques - dans la vie de Paul et de celle d'autres personnes - des déceptions. Que diriez-vous, à ceux d'entre nous qui, de temps en temps, font face au découragement, qui se sentent comme ; achh allez - certaines personnes qui perdent même la foi dans l'implantation d'églises en Europe ? Quel est votre message ?

Øivind Augland
Mon message à ces gens est le suivant : détendez-vous, ce n'est pas votre église, ce n'est pas votre ministère. C'est celui de Dieu. Profitez de Dieu dans votre vie personnelle, vivez avec Dieu, soyez proches de lui. Si vous perdez la joie de Dieu dans votre vie personnelle, vous perdez la joie de Dieu dans le ministère. Donc, vous savez, le ministère est quelque chose vers lequel nous sommes envoyés, notre appel est d'être avec Jésus. Et si vous perdez cette relation... Vous savez, tout peut être difficile, la vie peut être difficile. Et je dirai : revenez à la première chose, votre relation intime avec Dieu, et approfondissez-la vraiment, et soyez là, alors je pense que quelque chose changera.

Kristian Lande
Super, merci. Quelles sont, selon vous, les percées les plus cruciales à réaliser pour voir le mouvement d'implantation d'églises en Europe s'accélérer ?

Øivind Augland
Je peux formuler cela de différentes manières. Il y a une urgence d'évangélisation. Vous savez, nous devons recommencer à croire en l'Evangile. Jésus est mort pour mon péché, il s'est levé pour ma justice, nous devons prêcher l'Evangile et croire à nouveau en l'Evangile. Nous devons recommencer à prêcher l'Evangile et à croire en l'Evangile. Et je pense que nous avons perdu l'Evangile au cours des années d'église dénominative, organisationnelle, historique. Et nous devons changer le langage de l'église. Ceux qui créent le langage possèdent le paradigme, et ceux qui possèdent le paradigme mènent l'avenir. Et nous devons changer le langage de l'église en Europe, pour en faire un lieu de reproduction et de multiplication. Nous n'atteindrons jamais l'Europe de la manière dont nous faisons l'église aujourd'hui. Nous devons commencer à reproduire l'évangile, les disciples, les leaders et les nouvelles églises. Même les réseaux et les grandes œuvres. Nous devons arriver à un point où la reproduction et la multiplication deviennent la norme dans le langage et le comportement de l'église en Europe. Cela commence par l'urgence de l'évangile, l'urgence de l'évangélisation, et la compréhension de la nécessité de faire des disciples.

Kristian Lande
Maintenant. J'entends que vous parlez à nouveau de culture. Vous devez changer la culture, pour voir une culture qui croit et prêche l'évangile, et qui voie la multiplication comme une chose normale.

Øivind Augland
Oui. Et vous devez commencer par la première.

Kristian Lande
Il y a eu beaucoup de bonnes contributions, et beaucoup de pensées stimulantes. Et ma prière et mon défi à vous tous qui écoutez et qui travaillez sur ce sujet, c'est de prendre avec vous tout ce que vous avez entendu aujourd'hui, de l'amener et de regarder : comment voyons-nous cette culture émerger et s'épanouir dans notre pays, dans notre église, dans les relations, dans nos vies ? Ok, merci Øivind. Soyez bénis, tout le monde.